位于“水皆縹碧，千丈見底”的富春江與天目溪合流處。兩水交帶，一峰突兀，如翠玉浮水，故有“小金山”、“浮玉山”之稱。清末梁啟超稱之為“峨眉一角”，而康有為則譽(yù)之為“峨眉諸峰不及此奇”。而今，桐君山愈見奇秀，成為桐廬富春江上旅游熱點(diǎn)之一。
相傳，遠(yuǎn)古時(shí)代有位隱姓埋名的老人，為濟(jì)世救民在此采擷草藥，探究藥性，他結(jié)廬桐樹下，有人問其姓者，則指桐以示之。從此，百姓里就有了一個(gè)“桐”姓，其人為桐君，此山名為桐君山，縣名桐廬縣。感恩的先民就是這樣來寄托自己對(duì)桐君老人的眷眷思念。
桐君，是我國有文化記載最早的一們對(duì)藥物學(xué)研究卓有成效的醫(yī)藥學(xué)者。所梁·陶弘景《本草序》、明·李時(shí)珍《本草綱目》和《中國人名大辭典》等記載：桐君，黃帝時(shí)人，識(shí)草木金石性味，定三品藥物，以君（主藥）、臣（輔藥）、佐（佐藥）、使（引藥），著有《桐君采藥錄》。桐君定的處方格律君、臣、佐、使，垂數(shù)千年沿用迄今，不愧為我國中醫(yī)藥的鼻祖。
登桐君山，可見杰閣連亙，粉墻黛瓦，飛檐翹角，桐君祠、桐君塔、桐君亭、江天極目閣、四望亭等一片古樸的建筑。桐君祠內(nèi)有一組長25米，高4.2米、寬1.4米的彩色歷代名醫(yī)群體全身塑像，春秋戰(zhàn)國時(shí)期的扁鵲、東漢張仲景、三國華陀、東晉葛洪、唐代孫思邈、宋代王維一、明代李時(shí)珍、清代王清任等歷代先賢醫(yī)圣濟(jì)濟(jì)一堂，追隨左右。沿著老人的足跡，接力賽跑似地將中華醫(yī)學(xué)的圣火一代一代往下傳。無怪乎，后人將這桐君山稱作“藥祖圣地”了。
桐君山的懸崖陡壁上，有摩崖石刻數(shù)十處，年代遠(yuǎn)溯唐朝，彌足珍貴。入夜，站在桐君山上，觀看富春江，江心漁火點(diǎn)點(diǎn)，熠熠生輝，江岸萬家繁燈倒映水中，朦朧迷離。
